الرئيسية
البوابة
قم بتسجيل الدخول للرد
youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 22:57
| |||
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:25
ابن اللجائي
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الربيع اللجائي، اشتهر بالفلك والرياضيات، توفي سنة 773 هجرية.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الربيع اللجائي، الفاسي، اشتغل بالفلك
والرياضيات. وجاء عن أبن قنفذ: (كان للجائي آية في فنونه، ومن بعض أعماله
أنه اخترع إسطرلاباً ملصوقاً بالجدار، والماء يدير شبكته، فيأتي الناظر
فينظر إلى ارتفاع الشمس، وكم مضى من النهار، وكذلك ينظر ارتفاع الكواكب
بالليل...). وقد توفي سنة 773
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الربيع اللجائي، اشتهر بالفلك والرياضيات، توفي سنة 773 هجرية.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو زيد عبد الرحمن بن أبي الربيع اللجائي، الفاسي، اشتغل بالفلك
والرياضيات. وجاء عن أبن قنفذ: (كان للجائي آية في فنونه، ومن بعض أعماله
أنه اخترع إسطرلاباً ملصوقاً بالجدار، والماء يدير شبكته، فيأتي الناظر
فينظر إلى ارتفاع الشمس، وكم مضى من النهار، وكذلك ينظر ارتفاع الكواكب
بالليل...). وقد توفي سنة 773
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:27
ابن البناء
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
بو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي المراكشي، ولد في غرناطة
(639-656) هجري، وتوفي في (721-723) هجري، اشتهر بالرياضيات والفلك
والهندسة.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي المراكشي. عرف بابن
البناء لأن أباه كان بنّاءً، كما اشتهر بلقب المراكشي لأنه أقام في مراكش
ودرّس فيها، وفيها مات سنة 721 أو 723 هـ. ولد في غرناطة، وقيل في مراكش،
ويختلف مترجموه في سنة ولادته، فيجعلونها بين 639 هـ و 656 هـ .
تبحّر ابن البنَّاء في علوم متنوّعة، إلا أنه اشتهر خاصة في الرياضيات
وما إليها. وكان عالماً مثمراً، وضع أكثر من سبعين كتاباً ورسالة في
العدد، والحساب، والهندسة، والجبر، والفلك، ضاع معظمها، ولم يعثر العلماء
الإفرنج إلا على عدد قليل منها نقلوا بعضه إلى لغاتهم. وقد تجلّى لهم فضل
ابن البناء على بعض البحوث والنظريات في الحساب والجبر والفلك.
قامت شهرة ابن البنَّاء على كتابه المعروف باسم (كتاب تلخيص أعمال
الحساب) الذي يُعد من أشهر مؤلفاته وأنفسها. وقد بقي معمولاً به في المغرب
حتى نهاية القرن السادس عشر للميلاد، كما فاز باهتمام علماء القرن التاسع
عشر والقرن العشرين. فضلاً عن هذا الكتاب وضع ابن البنَّاء كتابين، أحدهما
يسمى كتاب الأصول والمقدمات في الجبر والمقابلة، والثاني كتاب الجبر
والمقابلة. ولابن البنَّاء كذلك رسالة في الهندسة، وأزياج في الفلك، كما
له كتاب باسم (كتاب المناخ) ويتناول الجداول الفلكية وكيفية عملها
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
بو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي المراكشي، ولد في غرناطة
(639-656) هجري، وتوفي في (721-723) هجري، اشتهر بالرياضيات والفلك
والهندسة.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو العباس أحمد بن محمد بن عثمان الأزدي المراكشي. عرف بابن
البناء لأن أباه كان بنّاءً، كما اشتهر بلقب المراكشي لأنه أقام في مراكش
ودرّس فيها، وفيها مات سنة 721 أو 723 هـ. ولد في غرناطة، وقيل في مراكش،
ويختلف مترجموه في سنة ولادته، فيجعلونها بين 639 هـ و 656 هـ .
تبحّر ابن البنَّاء في علوم متنوّعة، إلا أنه اشتهر خاصة في الرياضيات
وما إليها. وكان عالماً مثمراً، وضع أكثر من سبعين كتاباً ورسالة في
العدد، والحساب، والهندسة، والجبر، والفلك، ضاع معظمها، ولم يعثر العلماء
الإفرنج إلا على عدد قليل منها نقلوا بعضه إلى لغاتهم. وقد تجلّى لهم فضل
ابن البناء على بعض البحوث والنظريات في الحساب والجبر والفلك.
قامت شهرة ابن البنَّاء على كتابه المعروف باسم (كتاب تلخيص أعمال
الحساب) الذي يُعد من أشهر مؤلفاته وأنفسها. وقد بقي معمولاً به في المغرب
حتى نهاية القرن السادس عشر للميلاد، كما فاز باهتمام علماء القرن التاسع
عشر والقرن العشرين. فضلاً عن هذا الكتاب وضع ابن البنَّاء كتابين، أحدهما
يسمى كتاب الأصول والمقدمات في الجبر والمقابلة، والثاني كتاب الجبر
والمقابلة. ولابن البنَّاء كذلك رسالة في الهندسة، وأزياج في الفلك، كما
له كتاب باسم (كتاب المناخ) ويتناول الجداول الفلكية وكيفية عملها
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:28
البغدادي
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو موفق الدين أبو محمد عبد اللطيف البغدادي، اشتهر بالفلسفة والكيمياء والطب، ولد ببغداد سنة 557 هجرية وتوفي سنة 629 هجرية.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو موفق الدين أبو محمد عبد اللطيف البغدادي، ولد في بغداد سنة 557 هـ
ودرس فيها الأدب والفقه، والقرآن، والحديث، والحساب، والفلك. ثم رحل إلى
مصر حيث تعمق في الفلسفة والكيمياء، على يد يس السيميائي (الكيميائي)، كما
تخصص في الطب على يد موسى بن ميمون الطبيب. انتقل إلى دمشق ليشتغل بدراسة
العلوم الطبية مدة من الزمن، ثم عاد إلى مصر ليتسلم إحدى وظائف التدريس في
الأزهر الشريف أيام العزيز ابن صلاح الدين. وكان التدريس بالأزهر شرفاً لا
يناله إلا من يناله الحظ من العلماء. وفي أواخر حياته عاد البغدادي إلى
دمشق وحلب حيث توفي سنة 629 هـ .
من أهم ما وصلنا من مؤلفات البغدادي كتاب (الإفادة والاعتبار) وفيه
تحدث عن أحوال مصر وما شاهده فيها. كما يتضمن الكتاب وصفاً للنباتات
والحيوانات التي رآها في مصر، مع ذكر التفاصيل الدقيقة، والإشارة إلى
الخصائص الطبية للأعشاب.
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو موفق الدين أبو محمد عبد اللطيف البغدادي، اشتهر بالفلسفة والكيمياء والطب، ولد ببغداد سنة 557 هجرية وتوفي سنة 629 هجرية.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو موفق الدين أبو محمد عبد اللطيف البغدادي، ولد في بغداد سنة 557 هـ
ودرس فيها الأدب والفقه، والقرآن، والحديث، والحساب، والفلك. ثم رحل إلى
مصر حيث تعمق في الفلسفة والكيمياء، على يد يس السيميائي (الكيميائي)، كما
تخصص في الطب على يد موسى بن ميمون الطبيب. انتقل إلى دمشق ليشتغل بدراسة
العلوم الطبية مدة من الزمن، ثم عاد إلى مصر ليتسلم إحدى وظائف التدريس في
الأزهر الشريف أيام العزيز ابن صلاح الدين. وكان التدريس بالأزهر شرفاً لا
يناله إلا من يناله الحظ من العلماء. وفي أواخر حياته عاد البغدادي إلى
دمشق وحلب حيث توفي سنة 629 هـ .
من أهم ما وصلنا من مؤلفات البغدادي كتاب (الإفادة والاعتبار) وفيه
تحدث عن أحوال مصر وما شاهده فيها. كما يتضمن الكتاب وصفاً للنباتات
والحيوانات التي رآها في مصر، مع ذكر التفاصيل الدقيقة، والإشارة إلى
الخصائص الطبية للأعشاب.
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:29
| |||
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:31
ابن عراق
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو أبو نصر منصور بن علي بن عراق، اشتهر بالرياضيات والفلك، توفي سنة 425 هجرية.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو نصر منصور بن علي بن عراق، رياضي وفلكي من أهل خوارزم، وكان من أساتذة أبي الريحان البيروني. لا نكاد نعرف من حياته سوى أنه رافق البيروني إلى غزنة سنة 408 هـ وأرسل إليه بضع عشرة رسالة، وقد توفي في حدود السنة 425 هـ. من آثاره (رسالة في إصلاح شكر من كتاب منلاوس في الكريات)، طبعها (كراوس) في برلين سنة 1936 م. وذكر من مؤلفاته: (المجسطي الشاهي) و (الدوائر التي تحد الساعات الزمانية)
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو أبو نصر منصور بن علي بن عراق، اشتهر بالرياضيات والفلك، توفي سنة 425 هجرية.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو نصر منصور بن علي بن عراق، رياضي وفلكي من أهل خوارزم، وكان من أساتذة أبي الريحان البيروني. لا نكاد نعرف من حياته سوى أنه رافق البيروني إلى غزنة سنة 408 هـ وأرسل إليه بضع عشرة رسالة، وقد توفي في حدود السنة 425 هـ. من آثاره (رسالة في إصلاح شكر من كتاب منلاوس في الكريات)، طبعها (كراوس) في برلين سنة 1936 م. وذكر من مؤلفاته: (المجسطي الشاهي) و (الدوائر التي تحد الساعات الزمانية)
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:33
البتاني
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني، ولد في أواخر القرن
الثاني الهجري وتوفي في أوائل القرن الثالث الهجري، اشتهر بالفلك
والرياضيات.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني المعروف باسم البتاني،
ولد في حران، وتوفي في العراق، وهو ينتمي إلى أواخر القرن الثاني وأوائل
القرن الثالث للهجرة. وهو من أعظم فلكيي العالم، إذ وضع في هذا الميدان
نظريات مهمة، كما له نظريات في علمي الجبر وحساب المثلثات.
اشتهر البتاني برصد الكواكب وأجرام السماء. وعلى الرغم من عدم توافر
الآلات الدقيقة كالتي نستخدمها اليوم فقد تمكن من جمع أرصاد ما زالت محل
إعجاب العلماء وتقديرهم.
وقد ترك عدة مؤلفات في علوم الفلك، والجغرافيا. وله جداوله الفلكية
المشهورة التي تعتبر من أصح الزيج التي وصلتنا من العصور الوسطى. وفي عام
1899 م طبع بمدينة روما كتاب الزيح الصابي للبتاني، بعد أن حققه كارلو
نللينو عن النسخة المحفوظة بمكتبة الاسكوريال بإسبانيا. ويضم الكتاب أكثر
من ستين موضوعاً أهمها: تقسيم دائرة الفلك وضرب الأجزاء بعضها في بعض
وتجذيرها وقسمتها بعضها على بعض، معرفة أقدار أوتار أجزاء الدائرة، مقدار
ميل فلك البروج عن فلك معدل النهار وتجزئة هذا الميل، معرفة أقدار ما يطلع
من فلك معدل النهار، معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك، معرفة
أوقات تحاويل السنين الكائنة عند عودة الشمس إلى الموضع الذي كانت فيه
أصلاً، معرفة حركات سائر الكواكب بالرصد ورسم مواضع ما يحتاج إليه منها في
الجداول في الطول والعرض.
عرف البتاني قانون تناسب الجيوب، واستخدم معادلات المثلثات الكرية
الأساسية. كما أدخل اصطلاح جيب التمام، واستخدم الخطوط المماسة للأقواس،
واستعان بها في حساب الأرباع الشمسية، وأطلق عليها اسم (الظل الممدود)
الذي يعرف باسم (خط التماس). وتمكن البتاني في إيجاد الحل الرياضي السليم
لكثير من العمليات والمسائل التي حلها اليونانيون هندسياً من قبل، مثل
تعيين قيم الزوايا بطرق جبرية.
ومن أهم منجزاته الفلكية أنه أصلح قيم الاعتدالين الصيفي والشتوي،
وعين قيمة ميل فلك البروج على فلك معدل النهار (أي ميل محور دوران الأرض
حول نفسها على مستوى سبحها من حول الشمس). ووجد أنه يساوي 35َ 23ْ (23
درجة و 35 دقيقة)، والقيمة السليمة المعروفة اليوم هي 23 درجة.
وقاس البتاني طول السنة الشمسية، وأخطأ في مقياسها بمقدار دقيقتين و 22 ثانية فقط. كما رصد حالات عديدة من كسوف الشمس وخسوف القمر
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني، ولد في أواخر القرن
الثاني الهجري وتوفي في أوائل القرن الثالث الهجري، اشتهر بالفلك
والرياضيات.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني المعروف باسم البتاني،
ولد في حران، وتوفي في العراق، وهو ينتمي إلى أواخر القرن الثاني وأوائل
القرن الثالث للهجرة. وهو من أعظم فلكيي العالم، إذ وضع في هذا الميدان
نظريات مهمة، كما له نظريات في علمي الجبر وحساب المثلثات.
اشتهر البتاني برصد الكواكب وأجرام السماء. وعلى الرغم من عدم توافر
الآلات الدقيقة كالتي نستخدمها اليوم فقد تمكن من جمع أرصاد ما زالت محل
إعجاب العلماء وتقديرهم.
وقد ترك عدة مؤلفات في علوم الفلك، والجغرافيا. وله جداوله الفلكية
المشهورة التي تعتبر من أصح الزيج التي وصلتنا من العصور الوسطى. وفي عام
1899 م طبع بمدينة روما كتاب الزيح الصابي للبتاني، بعد أن حققه كارلو
نللينو عن النسخة المحفوظة بمكتبة الاسكوريال بإسبانيا. ويضم الكتاب أكثر
من ستين موضوعاً أهمها: تقسيم دائرة الفلك وضرب الأجزاء بعضها في بعض
وتجذيرها وقسمتها بعضها على بعض، معرفة أقدار أوتار أجزاء الدائرة، مقدار
ميل فلك البروج عن فلك معدل النهار وتجزئة هذا الميل، معرفة أقدار ما يطلع
من فلك معدل النهار، معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك، معرفة
أوقات تحاويل السنين الكائنة عند عودة الشمس إلى الموضع الذي كانت فيه
أصلاً، معرفة حركات سائر الكواكب بالرصد ورسم مواضع ما يحتاج إليه منها في
الجداول في الطول والعرض.
عرف البتاني قانون تناسب الجيوب، واستخدم معادلات المثلثات الكرية
الأساسية. كما أدخل اصطلاح جيب التمام، واستخدم الخطوط المماسة للأقواس،
واستعان بها في حساب الأرباع الشمسية، وأطلق عليها اسم (الظل الممدود)
الذي يعرف باسم (خط التماس). وتمكن البتاني في إيجاد الحل الرياضي السليم
لكثير من العمليات والمسائل التي حلها اليونانيون هندسياً من قبل، مثل
تعيين قيم الزوايا بطرق جبرية.
ومن أهم منجزاته الفلكية أنه أصلح قيم الاعتدالين الصيفي والشتوي،
وعين قيمة ميل فلك البروج على فلك معدل النهار (أي ميل محور دوران الأرض
حول نفسها على مستوى سبحها من حول الشمس). ووجد أنه يساوي 35َ 23ْ (23
درجة و 35 دقيقة)، والقيمة السليمة المعروفة اليوم هي 23 درجة.
وقاس البتاني طول السنة الشمسية، وأخطأ في مقياسها بمقدار دقيقتين و 22 ثانية فقط. كما رصد حالات عديدة من كسوف الشمس وخسوف القمر
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:35
الروزي
نبذة:
هو أبو بكر الرازي، من علماء القرن الثالث الهجري، اشتهر بالطب والكيمياء .
سيرته:
ينتمي أبو بكر الرازي إلى القرن الثالث الهجري، ولد في مدينة الري
جنوبي طهران بفارس. وعاش الرازي في أيام الخليفة العباسي عضد الدولة، وكان
مجلسه من العلماء والحكماء. وقد استشاره الخليفة عندما أراد بناء المستشفى
العضدي في بغداد، وذلك لاختيار الموقع الملائم له.
واشتهر الرازي بعلوم الطب والكيمياء، وكان يجمع بينهما لدى وضع الدواء
المناسب لكل داء. ويعتبره المؤرخون من أعظم أطباء القرون الوسطى، فقد جاء
في كتاب الفهرست: كان الرازي أوحد دهره، وفريد عصره، وقد جمع المعرفة
بعلوم القدماء، سيما الطب.
وقد ترك الرازي عدداً كبيراً من المؤلفات، ضاع قسم كبير منها. فمن
مؤلفاته المعروفة (الطب الروحاني)، ثم كتاب (سر الأسرار)، أما كتاب
(الحاوي) فهو من أعظم كتب الطب التي ألفها، ومن المؤلفات الأخرى (الأسرار
في الكيمياء) الذي كان مرجعاً في مدارس أوروبا مدة طويلة، وكتاب في
(الحصبة والجدري) الذي عرض فيه أعراض المرضين والتفرقة بينهما، كما له
(كتاب من لا يحضره طبيب) المعروف باسم (طب الفقراء) وفيه شرح الطرق
المعالجة في غياب الطبيب منا يعدد الأدوية المنتشرة التي يمكن الحصول
عليها بسهولة.
والرازي امتاز بوفرة الإنتاج، حتى أربت مؤلفاته على المائتين وعشرين
مخطوطة، ضاع معظمها بفعل الانقلابات السياسية، ولم يصلنا منها سوى النذير
اليسير المتوفر حالياً في المكتبات الغربية.
وقد سلك في أبحاثه مسلكاً علمياً سليماً، فأجرى التجارب واستخدم الرصد
والتتبع، مما أعطى تجاربه الكيميائية قيمة خاصة، حتى إن بعض علماء الغرب
اليوم يعتبرون الرازي مؤسس الكيمياء الحديثة. وقد طبق معلوماته الكيميائية
في حقل الطب، واستخدم الأجهزة وصنعها.
ويظهر فضل الرازي في الكيمياء، بصورة جلية، عند قسم المواد المعروفة
في عصره إلى أربعة أقسام هي: المواد المعدنية، المواد النباتية، المواد
الحيوانية، المواد المشتقة. كما قسم المعدنيات إلى أنواع، بحسب طبائعها
وصفاتها، وحضر بعض الحوامض. وما زالت الطرق التي اتبعها في التحضير
مستخدمة حتى اليوم. وهو أول من ذكر حامض الكبريتيك الذي أطلق على اسم (زيت
الزاج) أو (الزاج الأخضر)
نبذة:
هو أبو بكر الرازي، من علماء القرن الثالث الهجري، اشتهر بالطب والكيمياء .
سيرته:
ينتمي أبو بكر الرازي إلى القرن الثالث الهجري، ولد في مدينة الري
جنوبي طهران بفارس. وعاش الرازي في أيام الخليفة العباسي عضد الدولة، وكان
مجلسه من العلماء والحكماء. وقد استشاره الخليفة عندما أراد بناء المستشفى
العضدي في بغداد، وذلك لاختيار الموقع الملائم له.
واشتهر الرازي بعلوم الطب والكيمياء، وكان يجمع بينهما لدى وضع الدواء
المناسب لكل داء. ويعتبره المؤرخون من أعظم أطباء القرون الوسطى، فقد جاء
في كتاب الفهرست: كان الرازي أوحد دهره، وفريد عصره، وقد جمع المعرفة
بعلوم القدماء، سيما الطب.
وقد ترك الرازي عدداً كبيراً من المؤلفات، ضاع قسم كبير منها. فمن
مؤلفاته المعروفة (الطب الروحاني)، ثم كتاب (سر الأسرار)، أما كتاب
(الحاوي) فهو من أعظم كتب الطب التي ألفها، ومن المؤلفات الأخرى (الأسرار
في الكيمياء) الذي كان مرجعاً في مدارس أوروبا مدة طويلة، وكتاب في
(الحصبة والجدري) الذي عرض فيه أعراض المرضين والتفرقة بينهما، كما له
(كتاب من لا يحضره طبيب) المعروف باسم (طب الفقراء) وفيه شرح الطرق
المعالجة في غياب الطبيب منا يعدد الأدوية المنتشرة التي يمكن الحصول
عليها بسهولة.
والرازي امتاز بوفرة الإنتاج، حتى أربت مؤلفاته على المائتين وعشرين
مخطوطة، ضاع معظمها بفعل الانقلابات السياسية، ولم يصلنا منها سوى النذير
اليسير المتوفر حالياً في المكتبات الغربية.
وقد سلك في أبحاثه مسلكاً علمياً سليماً، فأجرى التجارب واستخدم الرصد
والتتبع، مما أعطى تجاربه الكيميائية قيمة خاصة، حتى إن بعض علماء الغرب
اليوم يعتبرون الرازي مؤسس الكيمياء الحديثة. وقد طبق معلوماته الكيميائية
في حقل الطب، واستخدم الأجهزة وصنعها.
ويظهر فضل الرازي في الكيمياء، بصورة جلية، عند قسم المواد المعروفة
في عصره إلى أربعة أقسام هي: المواد المعدنية، المواد النباتية، المواد
الحيوانية، المواد المشتقة. كما قسم المعدنيات إلى أنواع، بحسب طبائعها
وصفاتها، وحضر بعض الحوامض. وما زالت الطرق التي اتبعها في التحضير
مستخدمة حتى اليوم. وهو أول من ذكر حامض الكبريتيك الذي أطلق على اسم (زيت
الزاج) أو (الزاج الأخضر)
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:37
الطوسي
نبذة:
هو أبو جعفر محمد الطوسي، اشتهر بالرياضيات والفلك والموسيقى والمنطق، من علماء القرن السابع الهجري .
سيرته:
هو العلامة أبو جعفر محمد الطوسي، ولد في طوس في مطلع القرن السابع
للهجرة، وتوفي ببغداد في أواخر القرن نفسه، وكان أحد حكماء الإسلام الذين
طارت لهم شهرة كبيرة.
كرَّمه الخلفاء وقرّبوه، كما جالس الأمراء والوزراء، مما أثار حسد
الناس، فوشوا به كذباً وحكم عليه بالسجن. وقد وضع في إحدى القلاع حيث أنجز
أكثر مؤلفاته في الرياضيات، فكان سجنه سبباً في ازدياد شهرته.
وعندما استولى هولاكو، ملك المغول، على بغداد، أطلق سراح الطوسي
وقرّبه وأكرمه، وجعله في عداد علماءه، ثم عيّن أميناً على أوقاف المماليك
التي استولى عليها هولاكو. وقد استغل الطوسي الأموال التي دفعت له في
إنشاء مكتبة كبيرة زادت مجلداتها على مئتي ألف كتاب. كما بنى الطوسي
مرصداً فلكياً وجعل فيه عدداً من العلماء المشهورين، أمثال المؤيد العرضي
الذي أقبل من دمشق، والفخر المراغي الموصلي، والنجم دبيران القزويني،
ومحيي الدين المغربي الحلبي.
وقد ترك الطوسي عدة مؤلفات، أهمها كتاب (شكل القطاع)، وهو أول مؤلَّف
فرق بين حساب المثلثات وعلم الفلك. وألف الطوسي عدداً من الكتب في
الجغرافيا، والحكمة، والموسيقى، والتقاويم الفلكية، والمنطق، والأخلاق،
والرياضيات. وكلها تدل على انصرافه إلى العلم دون سواه. وترجم الطوسي بعض
كتب اليونان، وعلق على موضوعها شارحاً ومنتقداً. وفي المرصد الذي بناه ألف
جداوله الرياضية الفلكية (الأزياج) التي أمدت أوروبا بالوفير من ألوان
العلم والمعرفة.
تمكن الطوسي من تعيين ترنح الاعتدالين، كما استنبط براهين مبتكرة
لمسائل فلكية عميقة. ووضع للكون نظاماً أكثر تبسيطاً من نظام بطليموس. وقد
كانت بحوثه إحدى الخطوات التي ساعدت (كوبرفعل) فيما بعد على اتخاذ الشمس
مركزاً للمجموعة الشمسية، بدلاً من اتخاذ الأرض مركزاً للكون، كما كان يظن
قبل عصر النهضة.
وللطوسي بحوثه الفريدة في القبة السماوية، ونظام الكواكب، وحساب
المثلثات الكرويّة، والقطاع الكروي، وكلها موضوعات تدخل في صميم علم الفلك
الحديث. كما أدخل طرقاً مبتكرة في معالجة نظريات الجبر والهندسة. كما توصل
إلى صياغة براهين جديدة لقضايا رياضية متعددة.
قال عنه (سارطون): (إن الطوسي من أعظم علماء الإسلام، ومن أكبر
رياضييهم). كما اعتمد (ريجومونتانوس) على مؤلفات الطوسي في وضع كتابه
(المثلثات)
نبذة:
هو أبو جعفر محمد الطوسي، اشتهر بالرياضيات والفلك والموسيقى والمنطق، من علماء القرن السابع الهجري .
سيرته:
هو العلامة أبو جعفر محمد الطوسي، ولد في طوس في مطلع القرن السابع
للهجرة، وتوفي ببغداد في أواخر القرن نفسه، وكان أحد حكماء الإسلام الذين
طارت لهم شهرة كبيرة.
كرَّمه الخلفاء وقرّبوه، كما جالس الأمراء والوزراء، مما أثار حسد
الناس، فوشوا به كذباً وحكم عليه بالسجن. وقد وضع في إحدى القلاع حيث أنجز
أكثر مؤلفاته في الرياضيات، فكان سجنه سبباً في ازدياد شهرته.
وعندما استولى هولاكو، ملك المغول، على بغداد، أطلق سراح الطوسي
وقرّبه وأكرمه، وجعله في عداد علماءه، ثم عيّن أميناً على أوقاف المماليك
التي استولى عليها هولاكو. وقد استغل الطوسي الأموال التي دفعت له في
إنشاء مكتبة كبيرة زادت مجلداتها على مئتي ألف كتاب. كما بنى الطوسي
مرصداً فلكياً وجعل فيه عدداً من العلماء المشهورين، أمثال المؤيد العرضي
الذي أقبل من دمشق، والفخر المراغي الموصلي، والنجم دبيران القزويني،
ومحيي الدين المغربي الحلبي.
وقد ترك الطوسي عدة مؤلفات، أهمها كتاب (شكل القطاع)، وهو أول مؤلَّف
فرق بين حساب المثلثات وعلم الفلك. وألف الطوسي عدداً من الكتب في
الجغرافيا، والحكمة، والموسيقى، والتقاويم الفلكية، والمنطق، والأخلاق،
والرياضيات. وكلها تدل على انصرافه إلى العلم دون سواه. وترجم الطوسي بعض
كتب اليونان، وعلق على موضوعها شارحاً ومنتقداً. وفي المرصد الذي بناه ألف
جداوله الرياضية الفلكية (الأزياج) التي أمدت أوروبا بالوفير من ألوان
العلم والمعرفة.
تمكن الطوسي من تعيين ترنح الاعتدالين، كما استنبط براهين مبتكرة
لمسائل فلكية عميقة. ووضع للكون نظاماً أكثر تبسيطاً من نظام بطليموس. وقد
كانت بحوثه إحدى الخطوات التي ساعدت (كوبرفعل) فيما بعد على اتخاذ الشمس
مركزاً للمجموعة الشمسية، بدلاً من اتخاذ الأرض مركزاً للكون، كما كان يظن
قبل عصر النهضة.
وللطوسي بحوثه الفريدة في القبة السماوية، ونظام الكواكب، وحساب
المثلثات الكرويّة، والقطاع الكروي، وكلها موضوعات تدخل في صميم علم الفلك
الحديث. كما أدخل طرقاً مبتكرة في معالجة نظريات الجبر والهندسة. كما توصل
إلى صياغة براهين جديدة لقضايا رياضية متعددة.
قال عنه (سارطون): (إن الطوسي من أعظم علماء الإسلام، ومن أكبر
رياضييهم). كما اعتمد (ريجومونتانوس) على مؤلفات الطوسي في وضع كتابه
(المثلثات)
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:38
الإصطرخي
نبذة:
هو أبو القاسم إبراهيم بن محمد الفارسي الإصطرخي، اشتهر بالجغرافيا، من علماء القرن الرابع الهجري.
سيرته:
هو أبو القاسم إبراهيم بن محمد الفارسي الإصطرخي، المعروف بالكرخي،
نشأ في اصطخر ونسب إليها. وفي (كشف الظنون) هو أبو زيد محمد بن سهل
البلخي، وفي دائرة المعارف الإسلامية هو أبو اسحق إبراهيم بن محمد الفارسي
الذي عاش في النصف الأول من القرن الرابع الهجري.
طلب العلم ونبغ في حدود عام 349 هـ، وعني بأخبار البلاد. فخرج يطوف
المناطق حتى وصل إلى الهند، ثم إلى سواحل المحيط الأطلسي، وفي رحلاته لقي
نفراً من العلماء في الحقول المختلفة.
لم تكن مصادر علم البلاد (علم الجغرافيا) موفورة في عصره، فكان بذلك
أول جغرافي عربي صنّف في هذا الباب، إمّا عن مشاهدة فعلية وإمّا نقلاً عن
كتاب بطليموس. وقد نقلت مؤلفاته إلى عدة لغات وتمّ طبعها عدة مرات.
وقد وصلنا من أعماله كتابان: كتاب (صور الأقاليم) الذي ألفه على اسم أبو زيد البلخي، والثاني كتاب (مسالك الممالك).
نبذة:
هو أبو القاسم إبراهيم بن محمد الفارسي الإصطرخي، اشتهر بالجغرافيا، من علماء القرن الرابع الهجري.
سيرته:
هو أبو القاسم إبراهيم بن محمد الفارسي الإصطرخي، المعروف بالكرخي،
نشأ في اصطخر ونسب إليها. وفي (كشف الظنون) هو أبو زيد محمد بن سهل
البلخي، وفي دائرة المعارف الإسلامية هو أبو اسحق إبراهيم بن محمد الفارسي
الذي عاش في النصف الأول من القرن الرابع الهجري.
طلب العلم ونبغ في حدود عام 349 هـ، وعني بأخبار البلاد. فخرج يطوف
المناطق حتى وصل إلى الهند، ثم إلى سواحل المحيط الأطلسي، وفي رحلاته لقي
نفراً من العلماء في الحقول المختلفة.
لم تكن مصادر علم البلاد (علم الجغرافيا) موفورة في عصره، فكان بذلك
أول جغرافي عربي صنّف في هذا الباب، إمّا عن مشاهدة فعلية وإمّا نقلاً عن
كتاب بطليموس. وقد نقلت مؤلفاته إلى عدة لغات وتمّ طبعها عدة مرات.
وقد وصلنا من أعماله كتابان: كتاب (صور الأقاليم) الذي ألفه على اسم أبو زيد البلخي، والثاني كتاب (مسالك الممالك).
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:39
البتاني
نبذة:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني، ولد في أواخر القرن
الثاني الهجري وتوفي في أوائل القرن الثالث الهجري، اشتهر بالفلك
والرياضيات.
سيرته:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني المعروف باسم البتاني،
ولد في حران، وتوفي في العراق، وهو ينتمي إلى أواخر القرن الثاني وأوائل
القرن الثالث للهجرة. وهو من أعظم فلكيي العالم، إذ وضع في هذا الميدان
نظريات مهمة، كما له نظريات في علمي الجبر وحساب المثلثات.
اشتهر البتاني برصد الكواكب وأجرام السماء. وعلى الرغم من عدم توافر
الآلات الدقيقة كالتي نستخدمها اليوم فقد تمكن من جمع أرصاد ما زالت محل
إعجاب العلماء وتقديرهم.
وقد ترك عدة مؤلفات في علوم الفلك، والجغرافيا. وله جداوله الفلكية
المشهورة التي تعتبر من أصح الزيج التي وصلتنا من العصور الوسطى. وفي عام
1899 م طبع بمدينة روما كتاب الزيح الصابي للبتاني، بعد أن حققه كارلو
نللينو عن النسخة المحفوظة بمكتبة الاسكوريال بإسبانيا. ويضم الكتاب أكثر
من ستين موضوعاً أهمها: تقسيم دائرة الفلك وضرب الأجزاء بعضها في بعض
وتجذيرها وقسمتها بعضها على بعض، معرفة أقدار أوتار أجزاء الدائرة، مقدار
ميل فلك البروج عن فلك معدل النهار وتجزئة هذا الميل، معرفة أقدار ما يطلع
من فلك معدل النهار، معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك، معرفة
أوقات تحاويل السنين الكائنة عند عودة الشمس إلى الموضع الذي كانت فيه
أصلاً، معرفة حركات سائر الكواكب بالرصد ورسم مواضع ما يحتاج إليه منها في
الجداول في الطول والعرض.
عرف البتاني قانون تناسب الجيوب، واستخدم معادلات المثلثات الكرية
الأساسية. كما أدخل اصطلاح جيب التمام، واستخدم الخطوط المماسة للأقواس،
واستعان بها في حساب الأرباع الشمسية، وأطلق عليها اسم (الظل الممدود)
الذي يعرف باسم (خط التماس). وتمكن البتاني في إيجاد الحل الرياضي السليم
لكثير من العمليات والمسائل التي حلها اليونانيون هندسياً من قبل، مثل
تعيين قيم الزوايا بطرق جبرية.
ومن أهم منجزاته الفلكية أنه أصلح قيم الاعتدالين الصيفي والشتوي،
وعين قيمة ميل فلك البروج على فلك معدل النهار (أي ميل محور دوران الأرض
حول نفسها على مستوى سبحها من حول الشمس). ووجد أنه يساوي 35َ 23ْ (23
درجة و 35 دقيقة)، والقيمة السليمة المعروفة اليوم هي 23 درجة.
وقاس البتاني طول السنة الشمسية، وأخطأ في مقياسها بمقدار دقيقتين و 22 ثانية فقط. كما رصد حالات عديدة من كسوف الشمس وخسوف القمر
نبذة:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني، ولد في أواخر القرن
الثاني الهجري وتوفي في أوائل القرن الثالث الهجري، اشتهر بالفلك
والرياضيات.
سيرته:
هو ابن عبد الله محمد بن سنان بن جابر الحراني المعروف باسم البتاني،
ولد في حران، وتوفي في العراق، وهو ينتمي إلى أواخر القرن الثاني وأوائل
القرن الثالث للهجرة. وهو من أعظم فلكيي العالم، إذ وضع في هذا الميدان
نظريات مهمة، كما له نظريات في علمي الجبر وحساب المثلثات.
اشتهر البتاني برصد الكواكب وأجرام السماء. وعلى الرغم من عدم توافر
الآلات الدقيقة كالتي نستخدمها اليوم فقد تمكن من جمع أرصاد ما زالت محل
إعجاب العلماء وتقديرهم.
وقد ترك عدة مؤلفات في علوم الفلك، والجغرافيا. وله جداوله الفلكية
المشهورة التي تعتبر من أصح الزيج التي وصلتنا من العصور الوسطى. وفي عام
1899 م طبع بمدينة روما كتاب الزيح الصابي للبتاني، بعد أن حققه كارلو
نللينو عن النسخة المحفوظة بمكتبة الاسكوريال بإسبانيا. ويضم الكتاب أكثر
من ستين موضوعاً أهمها: تقسيم دائرة الفلك وضرب الأجزاء بعضها في بعض
وتجذيرها وقسمتها بعضها على بعض، معرفة أقدار أوتار أجزاء الدائرة، مقدار
ميل فلك البروج عن فلك معدل النهار وتجزئة هذا الميل، معرفة أقدار ما يطلع
من فلك معدل النهار، معرفة مطالع البروج فيما بين أرباع الفلك، معرفة
أوقات تحاويل السنين الكائنة عند عودة الشمس إلى الموضع الذي كانت فيه
أصلاً، معرفة حركات سائر الكواكب بالرصد ورسم مواضع ما يحتاج إليه منها في
الجداول في الطول والعرض.
عرف البتاني قانون تناسب الجيوب، واستخدم معادلات المثلثات الكرية
الأساسية. كما أدخل اصطلاح جيب التمام، واستخدم الخطوط المماسة للأقواس،
واستعان بها في حساب الأرباع الشمسية، وأطلق عليها اسم (الظل الممدود)
الذي يعرف باسم (خط التماس). وتمكن البتاني في إيجاد الحل الرياضي السليم
لكثير من العمليات والمسائل التي حلها اليونانيون هندسياً من قبل، مثل
تعيين قيم الزوايا بطرق جبرية.
ومن أهم منجزاته الفلكية أنه أصلح قيم الاعتدالين الصيفي والشتوي،
وعين قيمة ميل فلك البروج على فلك معدل النهار (أي ميل محور دوران الأرض
حول نفسها على مستوى سبحها من حول الشمس). ووجد أنه يساوي 35َ 23ْ (23
درجة و 35 دقيقة)، والقيمة السليمة المعروفة اليوم هي 23 درجة.
وقاس البتاني طول السنة الشمسية، وأخطأ في مقياسها بمقدار دقيقتين و 22 ثانية فقط. كما رصد حالات عديدة من كسوف الشمس وخسوف القمر
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:39
الحموي
نبذة:
هو شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي، اشتهر بالجغرافيا، توفي سنة 626 هجرية.
سيرته:
هو الشيخ الإمام شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي
الرومي البغدادي. لا تذكر المراجع الأصيلة شيئاً عن تاريخ ميلاده، إلا أن
الثابت أنه أخذ أسيراً من بلاد الروم وحمل إلى بغداد مع غيره من الأسرى،
حيث بيع. فاشتراه تاجر غير متعلم ، يقال له عسكر الحموي، فنسب إليه، وسمي
ياقوت الحموي.
ألحقه مولاه بأحد الكتاتيب ليتعلم، على أمل أن ينفعه وينفع الناس في
ضبط الحسابات وحصر الأعمال التجارية. وقرأ ياقوت الصرف والنحو وسائر قواعد
اللغة، ولستخدمه مولاه في الأسفار التجارية، ثم اعتقه. عندئذ راح ياقوت
يكد ويكسب العيش عن طريق نسخ الكتب، وقد استفاد من هذا العمل فطالع العديد
من الكتب واتسع أفقه العلمي. والمعروف أن الكتب المنسوخة كان يشتريها
المهتمون بالقراءة وجمع الكتب، والأسواق كانت تعج بالكتبة والخطاطين وباعة
الكتب.
وبعد مدة عاد ياقوت إلى مولاه الذي وكل إليه عمله وعطف عليه. وطلب منه
السهر على أسفاره للتجارة. فأفاد ياقوت من رحلاته المتعددة فجمع المعلومات
الجغرافية الفريدة. ثم سافر إلى حلب، مستغلاً تنقله لجمع المعلومات، ومن
حلب انتقل إلى خوارزم فاستقر فيها إلى أن أغار جنكيزخان المغولي عليها عام
616 هـ. ففرّ ياقوت معدماً إلى الموصل، مخلفاً وراءه كل ما يملك. ثم سار
إلأى حلب وأقام في ظاهرها، إلى أن توفي في سنة 626 هـ.
أهم مؤلفات ياقوت الحموي كتابه المعروف (معجم البلدان) الذي ترجم وطبع عدة مرات. ويعالج المؤلف في كتابه هذا خمسة مواضيع رئيسية:
ذكر صورة الأرض، وما قاله المتقدمون في هيئتها، والمتأخرون في صورتها.
معنى الأقليم وكيفيته.
البريد، الفرسخ، الميل، الكورة، وهي ألفاظ يكثر تكرارها.
حكم الأرضين والبلاد المفتتحة في الإسلام.
أخبار البلدان التي يختص ذكرها بموضع دون موضع.
نبذة:
هو شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي الرومي، اشتهر بالجغرافيا، توفي سنة 626 هجرية.
سيرته:
هو الشيخ الإمام شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الحموي
الرومي البغدادي. لا تذكر المراجع الأصيلة شيئاً عن تاريخ ميلاده، إلا أن
الثابت أنه أخذ أسيراً من بلاد الروم وحمل إلى بغداد مع غيره من الأسرى،
حيث بيع. فاشتراه تاجر غير متعلم ، يقال له عسكر الحموي، فنسب إليه، وسمي
ياقوت الحموي.
ألحقه مولاه بأحد الكتاتيب ليتعلم، على أمل أن ينفعه وينفع الناس في
ضبط الحسابات وحصر الأعمال التجارية. وقرأ ياقوت الصرف والنحو وسائر قواعد
اللغة، ولستخدمه مولاه في الأسفار التجارية، ثم اعتقه. عندئذ راح ياقوت
يكد ويكسب العيش عن طريق نسخ الكتب، وقد استفاد من هذا العمل فطالع العديد
من الكتب واتسع أفقه العلمي. والمعروف أن الكتب المنسوخة كان يشتريها
المهتمون بالقراءة وجمع الكتب، والأسواق كانت تعج بالكتبة والخطاطين وباعة
الكتب.
وبعد مدة عاد ياقوت إلى مولاه الذي وكل إليه عمله وعطف عليه. وطلب منه
السهر على أسفاره للتجارة. فأفاد ياقوت من رحلاته المتعددة فجمع المعلومات
الجغرافية الفريدة. ثم سافر إلى حلب، مستغلاً تنقله لجمع المعلومات، ومن
حلب انتقل إلى خوارزم فاستقر فيها إلى أن أغار جنكيزخان المغولي عليها عام
616 هـ. ففرّ ياقوت معدماً إلى الموصل، مخلفاً وراءه كل ما يملك. ثم سار
إلأى حلب وأقام في ظاهرها، إلى أن توفي في سنة 626 هـ.
أهم مؤلفات ياقوت الحموي كتابه المعروف (معجم البلدان) الذي ترجم وطبع عدة مرات. ويعالج المؤلف في كتابه هذا خمسة مواضيع رئيسية:
ذكر صورة الأرض، وما قاله المتقدمون في هيئتها، والمتأخرون في صورتها.
معنى الأقليم وكيفيته.
البريد، الفرسخ، الميل، الكورة، وهي ألفاظ يكثر تكرارها.
حكم الأرضين والبلاد المفتتحة في الإسلام.
أخبار البلدان التي يختص ذكرها بموضع دون موضع.
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:41
أبو الرشيد الرازي
نبذة:
هو أبو الرشيد مبشر بن أحمد بن علي، اشتهر بالرياضيات، ولد سنة 530 هجرية، وتوفي سنة 589 هجرية.
سيرته:
هو أبو الرشيد مُبَشِّر بن أحمد بن علي، رازي الأصل، بغدادي المولد
والدار، ولد سنة 530 هـ. اشتغل بالرياضيات وبرع فيها، ولاسيما في الحساب
وخواص الأعداد، والجبر، والمقابلة، والهيئة، وقسمة التركات. اعتمده
الخليفة الناصر لدين الله في اختيار الكتب لخزائن الكتب بالدار الخليفية،
وأرسله موفداً إلى الملك العادل بن أبي بكر الأيوبي إلى بلاد الموصل.
فلقيه في نصيبين وتوفي هناك سنة 589 ه
نبذة:
هو أبو الرشيد مبشر بن أحمد بن علي، اشتهر بالرياضيات، ولد سنة 530 هجرية، وتوفي سنة 589 هجرية.
سيرته:
هو أبو الرشيد مُبَشِّر بن أحمد بن علي، رازي الأصل، بغدادي المولد
والدار، ولد سنة 530 هـ. اشتغل بالرياضيات وبرع فيها، ولاسيما في الحساب
وخواص الأعداد، والجبر، والمقابلة، والهيئة، وقسمة التركات. اعتمده
الخليفة الناصر لدين الله في اختيار الكتب لخزائن الكتب بالدار الخليفية،
وأرسله موفداً إلى الملك العادل بن أبي بكر الأيوبي إلى بلاد الموصل.
فلقيه في نصيبين وتوفي هناك سنة 589 ه
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:42
المجريطي
نبذة:
هو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، اشتهر
بالطب والفلك والرياضيات والفلسفة والكيمياء والنبات، ولد سنة 338 هجرية
وتوفي سنة 398 هجرية .
سيرته:
ولد أبو القاسم سلمة بن أحمد بمدينة مجريط (مدريد) في الأندلس، في سنة
340 هـ، وتوفي في سنة 397 هـ عن سبعة وخمسين عاماً. اهتم بدراسة العلوم
الرياضية، فتعمق بها حتى صار إمام الرياضيين في الأندلس. كما أنه اشتغل
بالعلوم الفلكية وكانت له فيها مواقف وآراء، فضلاً عن الكيمياء وسائر
العلوم المعروفة.
ترك المجريطي مؤلفات علمية متنوعة أهمها: رتبة الحكم (في الكيمياء)، غاية الحكيم (في الكيمياء) وقد نُقل إلى اللاتينية.
عني المجريطي بزيج الخوارزمي وزاد عليه، وله رسالة في آلة الرصد،
وبالإسطرلاب. وقد ترك أبحاثاً قيمة في مختلف فروع الرياضيات كالحساب
والهندسة، فضلاً عن مؤلفاته في الكيمياء. واهتم المجريطي كذلك بتتبع تاريخ
الحضارات القديمة. ومن الدراسات المهمة التي ركز عليها المجريطي علم
البيئة.
وفي الخاتمة نقول أن المجريطي يع صاحب مدرسة مهمة في حقل العلوم، تأثر
بآرائها العديد من العلماء اللاحقين، أمثال الزهراوي الطبيب الأندلسي
المشهور، والغرناطي، والكرماني، وابن خلدون الذي نقل عن المجريطي بعض
الآراء التي أدرجها في مقدمته
نبذة:
هو أبو القاسم مسلمة بن أحمد بن قاسم بن عبد الله المجريطي، اشتهر
بالطب والفلك والرياضيات والفلسفة والكيمياء والنبات، ولد سنة 338 هجرية
وتوفي سنة 398 هجرية .
سيرته:
ولد أبو القاسم سلمة بن أحمد بمدينة مجريط (مدريد) في الأندلس، في سنة
340 هـ، وتوفي في سنة 397 هـ عن سبعة وخمسين عاماً. اهتم بدراسة العلوم
الرياضية، فتعمق بها حتى صار إمام الرياضيين في الأندلس. كما أنه اشتغل
بالعلوم الفلكية وكانت له فيها مواقف وآراء، فضلاً عن الكيمياء وسائر
العلوم المعروفة.
ترك المجريطي مؤلفات علمية متنوعة أهمها: رتبة الحكم (في الكيمياء)، غاية الحكيم (في الكيمياء) وقد نُقل إلى اللاتينية.
عني المجريطي بزيج الخوارزمي وزاد عليه، وله رسالة في آلة الرصد،
وبالإسطرلاب. وقد ترك أبحاثاً قيمة في مختلف فروع الرياضيات كالحساب
والهندسة، فضلاً عن مؤلفاته في الكيمياء. واهتم المجريطي كذلك بتتبع تاريخ
الحضارات القديمة. ومن الدراسات المهمة التي ركز عليها المجريطي علم
البيئة.
وفي الخاتمة نقول أن المجريطي يع صاحب مدرسة مهمة في حقل العلوم، تأثر
بآرائها العديد من العلماء اللاحقين، أمثال الزهراوي الطبيب الأندلسي
المشهور، والغرناطي، والكرماني، وابن خلدون الذي نقل عن المجريطي بعض
الآراء التي أدرجها في مقدمته
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:44
ابن البيطار
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو أبو محمد ضياء الدين عبد الله بن أحمد بن البيطار، المالقي
الأندلسي، اشتهر بالطب وعلم النبات، ولد في أواخر القرن السادس الهجري.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو محمد ضياء الدين عبد الله بن أحمد بن البيطار، المالقي
الأندلسي، وهو طبيب وعشاب، ويعتبر من أشهر علماء النبات عند العرب. ولد في
أواخر القرن السادس الهجري، ودرس على أبي العباس النباتي الأندلسي، الذي
كان يعشب، أي يجمع النباتات لدرسها وتصنيفها، في منطقة اشبيلية.
سافر ابن البيطار، وهو في أول شبابه، إلى المغرب، فجاب مراكش والجزائر
وتونس، معشباً ودارساً وقيل أن تجاوز إلى بلاد الأغارقة وأقصى بلاد الروم،
آخذاً من علماء النبات فيها. واستقر به الحال في مصر، متصلاً بخدمة الملك
الأيوبي الكامل الذي عينه (رئيساً على سائر العشابين وأصحاب البسطات) كما
يقول ابن أبى أصيبعة، وكان يعتمد علليه في الأدوية المفردة والحشائش. ثم
خدم ابنه الملك الصالح نجم الدين صاحب دمشق.
من دمشق كان ابن البيطار يقوم بجولات في مناطق الشام والأناضول، فيعشب
ويدرس. وفي هذه الفترة اتصل به ابن أبي أصيبعة صاحب (طبقات الأطباء)،
فشاهد معه كثيراً من النبات في أماكنه بظاهر دمشق، وقرأ معه تفاسير أدوية
كتاب ديسقوريدس. قال ابن أبي أصيبعة: (فكنت آخذ من غزارة علمه ودرايته
شيئاً كثيراً. وكان لا يذكر دواء إلا ويعين في أي مكان هو من كتاب
ديسقوريدس وجالينوس، وفي أي عدد هو من الأدوية المذكورة في تلك المقالة).
وقد توفي ابن البيطار بدمشق سنة 646 هـ، تاركاً مصنفات أهمها: كتاب
الجامع لمفردات الأدوية والأغذية، وهو معروف بمفردات ابن البيطار، وقد
سماه ابن أبي أصيبعة (كاتب الجامع في الأدوية المفردة)، وهو مجموعة من
العلاجات البسيطة المستمدة من عناصر الطبيعة، وقد ترجم وطبع. كما له كتاب
المغني في الأدوية المفردة، يتناول فيه الأعضاء واحداً واحداً، ويذكر
طريقة معالجتها بالعقاقير. كما ترك ابن البيطار مؤلفات أخرى، أهمها كتاب
الأفعال الغريبة، والخواص العجيبة، والإبانة والإعلام على ما في المنهاج
من الخلل والأوهام.
ومن صفات ابن البيطار، كما جاء على لسان ابن أبي أصيبعة، أنه كان صاحب
أخلاق سامية، ومروءة كاملة، وعلم غزير. وكان لابن البيطار قوة ذاكرة
عجيبة، وقد أعانته ذاكرته القوية على تصنيف الأدوية التي قرأ عنها،
واستخلص من النباتات العقاقير المتنوعة فلم يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا
طبقها، بعد تحقيقات طويلة. وعنه يقول ماكس مايرهوف: أنه أعظم كاتب عربي
ظهر في علم النبات.
--------------------------------------------------------------------------------
نبذة:
هو أبو محمد ضياء الدين عبد الله بن أحمد بن البيطار، المالقي
الأندلسي، اشتهر بالطب وعلم النبات، ولد في أواخر القرن السادس الهجري.
--------------------------------------------------------------------------------
سيرته:
هو أبو محمد ضياء الدين عبد الله بن أحمد بن البيطار، المالقي
الأندلسي، وهو طبيب وعشاب، ويعتبر من أشهر علماء النبات عند العرب. ولد في
أواخر القرن السادس الهجري، ودرس على أبي العباس النباتي الأندلسي، الذي
كان يعشب، أي يجمع النباتات لدرسها وتصنيفها، في منطقة اشبيلية.
سافر ابن البيطار، وهو في أول شبابه، إلى المغرب، فجاب مراكش والجزائر
وتونس، معشباً ودارساً وقيل أن تجاوز إلى بلاد الأغارقة وأقصى بلاد الروم،
آخذاً من علماء النبات فيها. واستقر به الحال في مصر، متصلاً بخدمة الملك
الأيوبي الكامل الذي عينه (رئيساً على سائر العشابين وأصحاب البسطات) كما
يقول ابن أبى أصيبعة، وكان يعتمد علليه في الأدوية المفردة والحشائش. ثم
خدم ابنه الملك الصالح نجم الدين صاحب دمشق.
من دمشق كان ابن البيطار يقوم بجولات في مناطق الشام والأناضول، فيعشب
ويدرس. وفي هذه الفترة اتصل به ابن أبي أصيبعة صاحب (طبقات الأطباء)،
فشاهد معه كثيراً من النبات في أماكنه بظاهر دمشق، وقرأ معه تفاسير أدوية
كتاب ديسقوريدس. قال ابن أبي أصيبعة: (فكنت آخذ من غزارة علمه ودرايته
شيئاً كثيراً. وكان لا يذكر دواء إلا ويعين في أي مكان هو من كتاب
ديسقوريدس وجالينوس، وفي أي عدد هو من الأدوية المذكورة في تلك المقالة).
وقد توفي ابن البيطار بدمشق سنة 646 هـ، تاركاً مصنفات أهمها: كتاب
الجامع لمفردات الأدوية والأغذية، وهو معروف بمفردات ابن البيطار، وقد
سماه ابن أبي أصيبعة (كاتب الجامع في الأدوية المفردة)، وهو مجموعة من
العلاجات البسيطة المستمدة من عناصر الطبيعة، وقد ترجم وطبع. كما له كتاب
المغني في الأدوية المفردة، يتناول فيه الأعضاء واحداً واحداً، ويذكر
طريقة معالجتها بالعقاقير. كما ترك ابن البيطار مؤلفات أخرى، أهمها كتاب
الأفعال الغريبة، والخواص العجيبة، والإبانة والإعلام على ما في المنهاج
من الخلل والأوهام.
ومن صفات ابن البيطار، كما جاء على لسان ابن أبي أصيبعة، أنه كان صاحب
أخلاق سامية، ومروءة كاملة، وعلم غزير. وكان لابن البيطار قوة ذاكرة
عجيبة، وقد أعانته ذاكرته القوية على تصنيف الأدوية التي قرأ عنها،
واستخلص من النباتات العقاقير المتنوعة فلم يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا
طبقها، بعد تحقيقات طويلة. وعنه يقول ماكس مايرهوف: أنه أعظم كاتب عربي
ظهر في علم النبات.
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:45
ابن أبي أصيبعة
ابن أبي أصيبعة هو موفق الدين أبو العباس أحمد بن سديد الدين القاسم،
اشتهر بالطب، ولد بدمشق سنة 600 هجرية وتوفي سنة 668 هجرية في صرخد (هي
اليوم مدينة صلخد جنوب سوريا).
سيرته
ولد بدمشق سنة 600 هـ، سليل أسرة اشتهرت بالطب، وموفق الدين أشهر
أفراد الأسرة وإليه يصرف الانتباه إذا ذكر: الطبيب ابن أبي أصيبعة وكني
أبا العباس قبل أن يطلق عليه لقب جده ابن أبي أصيبعة وقد نشأ في دمشق في
بيئة حافلة بالعلم والدرس والتدريس، والتطبيب والمعالجة.
درس العلوم والطب في دمشق نظرياً وعملياً، وطبق دروسه في البيمارستان
النوري أول مستشفى في التاريخ الإسلامي، وكان من أساتذته من كبار علماء
دمشق، وابن البيطار العالم الشهير ومؤلف (جامع المفردات). وكان يتردد كذلك
على البيمارستان الناصري فيقوم بأعمال الكحالة، وفيه استفاد من دروس
السديد ابن أبي البيان، الطبيب الكحال ومؤلف كتاب الأقراباذين المعروف
باسم الدستور البيمارستاني.
سافر إلى العديد من البلاد وبناء على دعوة الأمير عز الدين أيدمر صاحب
صرخد ذهب إليه وعاش هناك (وهي اليوم مدينة صلخد من أعمال جبل العرب) في
سوريا، وفيها توفي سنة 668 هـ.
اشتهر ابن أبي أصيبعة بكتابه الذي سماه عيون الأنباء في طبقات الأطبء
والذي يعتبر من أمهات المصادر لدراسة تاريخ الطب عند العرب. ويستشف من
أقوال ابن أبي أصيبعة نفسه أنه ألف ثلاثة كتب أخرى، ولكنها لم تصل إلينا،
وهي: كتاب حكايات الأطباء في علاجات الأدواء، وكتاب إصابات المنجمين،
وكتاب التجارب والفوائد الذي لم يتم تأليفه
ابن أبي أصيبعة هو موفق الدين أبو العباس أحمد بن سديد الدين القاسم،
اشتهر بالطب، ولد بدمشق سنة 600 هجرية وتوفي سنة 668 هجرية في صرخد (هي
اليوم مدينة صلخد جنوب سوريا).
سيرته
ولد بدمشق سنة 600 هـ، سليل أسرة اشتهرت بالطب، وموفق الدين أشهر
أفراد الأسرة وإليه يصرف الانتباه إذا ذكر: الطبيب ابن أبي أصيبعة وكني
أبا العباس قبل أن يطلق عليه لقب جده ابن أبي أصيبعة وقد نشأ في دمشق في
بيئة حافلة بالعلم والدرس والتدريس، والتطبيب والمعالجة.
درس العلوم والطب في دمشق نظرياً وعملياً، وطبق دروسه في البيمارستان
النوري أول مستشفى في التاريخ الإسلامي، وكان من أساتذته من كبار علماء
دمشق، وابن البيطار العالم الشهير ومؤلف (جامع المفردات). وكان يتردد كذلك
على البيمارستان الناصري فيقوم بأعمال الكحالة، وفيه استفاد من دروس
السديد ابن أبي البيان، الطبيب الكحال ومؤلف كتاب الأقراباذين المعروف
باسم الدستور البيمارستاني.
سافر إلى العديد من البلاد وبناء على دعوة الأمير عز الدين أيدمر صاحب
صرخد ذهب إليه وعاش هناك (وهي اليوم مدينة صلخد من أعمال جبل العرب) في
سوريا، وفيها توفي سنة 668 هـ.
اشتهر ابن أبي أصيبعة بكتابه الذي سماه عيون الأنباء في طبقات الأطبء
والذي يعتبر من أمهات المصادر لدراسة تاريخ الطب عند العرب. ويستشف من
أقوال ابن أبي أصيبعة نفسه أنه ألف ثلاثة كتب أخرى، ولكنها لم تصل إلينا،
وهي: كتاب حكايات الأطباء في علاجات الأدواء، وكتاب إصابات المنجمين،
وكتاب التجارب والفوائد الذي لم يتم تأليفه
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:46
ابن زهر ابن القس
ابن أبي أصيبعة هو موفق الدين أبو العباس أحمد بن سديد الدين القاسم،
اشتهر بالطب، ولد بدمشق سنة 600 هجرية وتوفي سنة 668 هجرية في صرخد (هي
اليوم مدينة صلخد جنوب سوريا).
سيرته
ولد بدمشق سنة 600 هـ، سليل أسرة اشتهرت بالطب، وموفق الدين أشهر
أفراد الأسرة وإليه يصرف الانتباه إذا ذكر: الطبيب ابن أبي أصيبعة وكني
أبا العباس قبل أن يطلق عليه لقب جده ابن أبي أصيبعة وقد نشأ في دمشق في
بيئة حافلة بالعلم والدرس والتدريس، والتطبيب والمعالجة.
درس العلوم والطب في دمشق نظرياً وعملياً، وطبق دروسه في البيمارستان
النوري أول مستشفى في التاريخ الإسلامي، وكان من أساتذته من كبار علماء
دمشق، وابن البيطار العالم الشهير ومؤلف (جامع المفردات). وكان يتردد كذلك
على البيمارستان الناصري فيقوم بأعمال الكحالة، وفيه استفاد من دروس
السديد ابن أبي البيان، الطبيب الكحال ومؤلف كتاب الأقراباذين المعروف
باسم الدستور البيمارستاني.
سافر إلى العديد من البلاد وبناء على دعوة الأمير عز الدين أيدمر صاحب
صرخد ذهب إليه وعاش هناك (وهي اليوم مدينة صلخد من أعمال جبل العرب) في
سوريا، وفيها توفي سنة 668 هـ.
اشتهر ابن أبي أصيبعة بكتابه الذي سماه عيون الأنباء في طبقات الأطباء
والذي يعتبر من أمهات المصادر لدراسة تاريخ الطب عند العرب. ويستشف من
أقوال ابن أبي أصيبعة نفسه أنه ألف ثلاثة كتب أخرى، ولكنها لم تصل إلينا،
وهي: كتاب حكايات الأطباء في علاجات الأدواء، وكتاب إصابات المنجمين،
وكتاب التجارب والفوائد الذي لم يتم تأليفه
ابن أبي أصيبعة هو موفق الدين أبو العباس أحمد بن سديد الدين القاسم،
اشتهر بالطب، ولد بدمشق سنة 600 هجرية وتوفي سنة 668 هجرية في صرخد (هي
اليوم مدينة صلخد جنوب سوريا).
سيرته
ولد بدمشق سنة 600 هـ، سليل أسرة اشتهرت بالطب، وموفق الدين أشهر
أفراد الأسرة وإليه يصرف الانتباه إذا ذكر: الطبيب ابن أبي أصيبعة وكني
أبا العباس قبل أن يطلق عليه لقب جده ابن أبي أصيبعة وقد نشأ في دمشق في
بيئة حافلة بالعلم والدرس والتدريس، والتطبيب والمعالجة.
درس العلوم والطب في دمشق نظرياً وعملياً، وطبق دروسه في البيمارستان
النوري أول مستشفى في التاريخ الإسلامي، وكان من أساتذته من كبار علماء
دمشق، وابن البيطار العالم الشهير ومؤلف (جامع المفردات). وكان يتردد كذلك
على البيمارستان الناصري فيقوم بأعمال الكحالة، وفيه استفاد من دروس
السديد ابن أبي البيان، الطبيب الكحال ومؤلف كتاب الأقراباذين المعروف
باسم الدستور البيمارستاني.
سافر إلى العديد من البلاد وبناء على دعوة الأمير عز الدين أيدمر صاحب
صرخد ذهب إليه وعاش هناك (وهي اليوم مدينة صلخد من أعمال جبل العرب) في
سوريا، وفيها توفي سنة 668 هـ.
اشتهر ابن أبي أصيبعة بكتابه الذي سماه عيون الأنباء في طبقات الأطباء
والذي يعتبر من أمهات المصادر لدراسة تاريخ الطب عند العرب. ويستشف من
أقوال ابن أبي أصيبعة نفسه أنه ألف ثلاثة كتب أخرى، ولكنها لم تصل إلينا،
وهي: كتاب حكايات الأطباء في علاجات الأدواء، وكتاب إصابات المنجمين،
وكتاب التجارب والفوائد الذي لم يتم تأليفه
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:47
ابن العطار
ابن العطار هو علاء الدين أبو الحسن بن إبراهيم بن داود بن سليمان بن
العطار الدمشقي الشافعي، ولد في دمشق يوم عيد الفطر سنة 654 هـ ، بدأ
حياته في الدراسة باكرآ وحفظ القرآن الكريم ولم يكن يبلغ من العمر خمسة
عشر عامآ وأخذ عن الامام النووي جملة من العلوم النافعة.
حياته
مضت حياة ابن العطار في الاجتهاد وتحصيل العلم من دمشق وبين علمائها
الكبار تكونت أفكاره واستفاد منهم، وارتحل في البلاد الإسلامية إلى مكة
المكرمة والمدينة المنورة وبيت المقدس والقاهرة واليمن واجتمع بكبار
العارفين والعلماء، عاد إلى دمشق واستقر بها وشدت رحال طالبين العلم من
شتى الاصقاع إليه وكانت داره في دمشق جواهر تدريسه فسمع منه الكثير من
طالبين العلم مثل كمال الدين الزملكاني و ابن الفخر و أبو المجد الصيرفي و
البرازالي وغيرهم.
مؤلفاته
له الكثير من المؤلفات والمراجع منها:
تحفة الطالبين ترجمه الشيخ محي الدين بن عربي والمنثورات وعيون
المسائل المهمات للنووي رتب على أبواب ( ابن العطار ) و مجلس في زيارة
القبور واحكام المقبول منها والمحذور و مختصر النصيحة لأهل الحديث، واداب
الخطيب و العدة في شرح العمدة و الاعتقاد الخالص من الشك
والانتقاد...وغيرها .
توفي علاء الدين ابن العطار في أول ذي الحجة سنة 724 هـ وصلي عليه
في الجامع الأموي الكبير ودفن بتربة خاصة على سفح جبل قاسيون في دمشق
ابن العطار هو علاء الدين أبو الحسن بن إبراهيم بن داود بن سليمان بن
العطار الدمشقي الشافعي، ولد في دمشق يوم عيد الفطر سنة 654 هـ ، بدأ
حياته في الدراسة باكرآ وحفظ القرآن الكريم ولم يكن يبلغ من العمر خمسة
عشر عامآ وأخذ عن الامام النووي جملة من العلوم النافعة.
حياته
مضت حياة ابن العطار في الاجتهاد وتحصيل العلم من دمشق وبين علمائها
الكبار تكونت أفكاره واستفاد منهم، وارتحل في البلاد الإسلامية إلى مكة
المكرمة والمدينة المنورة وبيت المقدس والقاهرة واليمن واجتمع بكبار
العارفين والعلماء، عاد إلى دمشق واستقر بها وشدت رحال طالبين العلم من
شتى الاصقاع إليه وكانت داره في دمشق جواهر تدريسه فسمع منه الكثير من
طالبين العلم مثل كمال الدين الزملكاني و ابن الفخر و أبو المجد الصيرفي و
البرازالي وغيرهم.
مؤلفاته
له الكثير من المؤلفات والمراجع منها:
تحفة الطالبين ترجمه الشيخ محي الدين بن عربي والمنثورات وعيون
المسائل المهمات للنووي رتب على أبواب ( ابن العطار ) و مجلس في زيارة
القبور واحكام المقبول منها والمحذور و مختصر النصيحة لأهل الحديث، واداب
الخطيب و العدة في شرح العمدة و الاعتقاد الخالص من الشك
والانتقاد...وغيرها .
توفي علاء الدين ابن العطار في أول ذي الحجة سنة 724 هـ وصلي عليه
في الجامع الأموي الكبير ودفن بتربة خاصة على سفح جبل قاسيون في دمشق
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:47
إبن باجة
أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ التُجيبي السرقسطي المعروف بابن
باجّه. أول مشاهير الفلاسفة عربي من قبيلة تجيب وهي بطن من قبيلة كندة
اليمنية دخل أجداده مع الفتح الإسلامي للأندلس اشتغل أيضا بالسياسة
والعلوم الطبيعية والفلك والرياضيات والموسيقى والطب. أسهم في الطب خاصة,
توفي في فاس المغرب، مسموما سنة 529 هـ.
سيرته
ابن باجة أو ابن باجي، محمد بن يحيى الصائغ ( ابن الصائغ ) النجيبي
السرقسطي. فيلسوف وطبيب ورياضي وفلكي واديب وموسيقي اندلسي. ولد في سرقسطة
في اسبانيا في نهاية القرن الحادي عشر الميلادي وقتل مسموما في فاس
بالمغرب عام 1138م.
نشأ في سرقسطة وعمل وزيرا للمرابطين فيها وفي غرناطة، ثم هرب من
الأخيرة إلى فاس حينما اتهمه الفتح بن خاقان وآخرين بالخروج عن الإسلام.
وقيل ان ابن زهير قد سمه في فاس ومات فيها.
قد تأثر ابن باجة تأثرا شديدا بارسطو والفارابي من جهة، وبالغزالي من
جهة أخرى. فتحول عن فلسفة الغزالي التي يهتدي إليها قلب الإنسان بذوقه
عنده إلى علم نظري قائم على المذهب العقلي. بالإضافة إلى هذا فقد آمن ابن
باجة ان للفيلسوف عالمه الخاص الذي يخلو فيه إلى نفسه بعيدا عن كل شيء.
أثر ابن باجة في ابن طفيل وابن رشد تأثيرا شديدا، ثم في أوروبا العصور
الوسطى عن طريقهما. وكتب ابن باجة شروحا كثيرة على مؤلفات ارسطو
والفارابي. عرف ابن باجة في الغرب باسم: Avenpace
أبو بكر محمد بن يحيى بن الصائغ التُجيبي السرقسطي المعروف بابن
باجّه. أول مشاهير الفلاسفة عربي من قبيلة تجيب وهي بطن من قبيلة كندة
اليمنية دخل أجداده مع الفتح الإسلامي للأندلس اشتغل أيضا بالسياسة
والعلوم الطبيعية والفلك والرياضيات والموسيقى والطب. أسهم في الطب خاصة,
توفي في فاس المغرب، مسموما سنة 529 هـ.
سيرته
ابن باجة أو ابن باجي، محمد بن يحيى الصائغ ( ابن الصائغ ) النجيبي
السرقسطي. فيلسوف وطبيب ورياضي وفلكي واديب وموسيقي اندلسي. ولد في سرقسطة
في اسبانيا في نهاية القرن الحادي عشر الميلادي وقتل مسموما في فاس
بالمغرب عام 1138م.
نشأ في سرقسطة وعمل وزيرا للمرابطين فيها وفي غرناطة، ثم هرب من
الأخيرة إلى فاس حينما اتهمه الفتح بن خاقان وآخرين بالخروج عن الإسلام.
وقيل ان ابن زهير قد سمه في فاس ومات فيها.
قد تأثر ابن باجة تأثرا شديدا بارسطو والفارابي من جهة، وبالغزالي من
جهة أخرى. فتحول عن فلسفة الغزالي التي يهتدي إليها قلب الإنسان بذوقه
عنده إلى علم نظري قائم على المذهب العقلي. بالإضافة إلى هذا فقد آمن ابن
باجة ان للفيلسوف عالمه الخاص الذي يخلو فيه إلى نفسه بعيدا عن كل شيء.
أثر ابن باجة في ابن طفيل وابن رشد تأثيرا شديدا، ثم في أوروبا العصور
الوسطى عن طريقهما. وكتب ابن باجة شروحا كثيرة على مؤلفات ارسطو
والفارابي. عرف ابن باجة في الغرب باسم: Avenpace
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:48
أبو الحكم الدمشقي
هو طبيب دمشقي عاش في العصر الأموي في القرن الثالث الهجري كان طبيبا
وعالما، نبغ بعلوم العلاج والطب والأدوية واشتهر بين سكان دمشق ب أبو
الحكم، وكان معمرا عاش طويلا حتى تجاوز المائة عام وأكثر.
كان ذو حكمة وعلم ملم بكافة صنوف الأدوية والمعالجة والطب. وذكره ابن
أبي أصيبعة قال: "كان طبيبا عالما بأنواع العلاج والأدوية". كان يقصده
المرضى من كل مكان لشهرته، يعد من أفضل اطباء المسلمين في عصره. توفي ودفن
في دمشق.
الحكم الدمشقي
هو ابن أبو الحكم الدمشقي، تعلم الطب من أبيه وكان عالما من علماء عصره في تركيب الأدوية، وعمّر طويلا مثل أبيه.
قال ابن أبي أصيبعة: "كان يلحق بأبيه في معرفته بالمداواة، والأعمال
الطبية، وكان مقيما بدمشق، وعمّر أيضا عمرا طويلا". وقد توفي عام 210 هـ
في دمشق.
هو طبيب دمشقي عاش في العصر الأموي في القرن الثالث الهجري كان طبيبا
وعالما، نبغ بعلوم العلاج والطب والأدوية واشتهر بين سكان دمشق ب أبو
الحكم، وكان معمرا عاش طويلا حتى تجاوز المائة عام وأكثر.
كان ذو حكمة وعلم ملم بكافة صنوف الأدوية والمعالجة والطب. وذكره ابن
أبي أصيبعة قال: "كان طبيبا عالما بأنواع العلاج والأدوية". كان يقصده
المرضى من كل مكان لشهرته، يعد من أفضل اطباء المسلمين في عصره. توفي ودفن
في دمشق.
الحكم الدمشقي
هو ابن أبو الحكم الدمشقي، تعلم الطب من أبيه وكان عالما من علماء عصره في تركيب الأدوية، وعمّر طويلا مثل أبيه.
قال ابن أبي أصيبعة: "كان يلحق بأبيه في معرفته بالمداواة، والأعمال
الطبية، وكان مقيما بدمشق، وعمّر أيضا عمرا طويلا". وقد توفي عام 210 هـ
في دمشق.
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:49
ابن البرغوث
هو محمد بن عمر بن محمد، اشتهر بالرياضيات والفلك والهيئة، توفي سنة 444 هجرية.
هو محمد بن عمر بن محمد، المعروف بابن برغوث، من علماء الأندلس في
الرياضيات والهيئة، في القرن الخامس الهجري، توفي سنة 444 هـ. ذكره ابن
صاعد الأندلسي وقال أنه كان (متحققاً بالعلوم الرياضية، مختصاً منها
بإيثار علم الأفلاك، وحركات الكواكب وأرصادها). وكان يشتغل بالأرصاد مع
عدد من أصدقائه وزملائه، منهم ابن الليث، وابن الجلاب، وابن حي
هو محمد بن عمر بن محمد، اشتهر بالرياضيات والفلك والهيئة، توفي سنة 444 هجرية.
هو محمد بن عمر بن محمد، المعروف بابن برغوث، من علماء الأندلس في
الرياضيات والهيئة، في القرن الخامس الهجري، توفي سنة 444 هـ. ذكره ابن
صاعد الأندلسي وقال أنه كان (متحققاً بالعلوم الرياضية، مختصاً منها
بإيثار علم الأفلاك، وحركات الكواكب وأرصادها). وكان يشتغل بالأرصاد مع
عدد من أصدقائه وزملائه، منهم ابن الليث، وابن الجلاب، وابن حي
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:49
ابن كشكاريا
هو العالم العربي المسلم أبو يحيى بن كشكاريا طبيبوعالم من أبناء
القرن الرابع الهجري، درس على سنان بن ثابت وكان من أجل تلامذته، ذكره ابن
أبي أصيبعة وذكر شهرته في صناعة الطب كان في خدمة سيف الدولة الحمداني،
ولما بنى عضد الدولة البيمارستان المنسوب إليه في بغداد استخدمه فيه وزاد
حاله
هو العالم العربي المسلم أبو يحيى بن كشكاريا طبيبوعالم من أبناء
القرن الرابع الهجري، درس على سنان بن ثابت وكان من أجل تلامذته، ذكره ابن
أبي أصيبعة وذكر شهرته في صناعة الطب كان في خدمة سيف الدولة الحمداني،
ولما بنى عضد الدولة البيمارستان المنسوب إليه في بغداد استخدمه فيه وزاد
حاله
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:50
أبو الخير الإشبيلي
أبو الخير الإشبيلي، المعروف (بالشجّار)، عالم بالزراعة، من أبناء
إشبيلية، عاش في القرن الخامس الهجري. كان يقوم بتجارب زراعية عديدة في
ضواحي إشبيلية، وبدراسات تناولت عدداً من النباتات كالأشجار المثمرة،
والكرمة، ونبات الحدائق، والغابات، ووضع نتيجة ذلك (كتاب الفلاحة). ولا
يعرف هذا الكتاب إلا ببضع نسخ، منها واحدة في المكتبة الوطنية بباريس،
وواحدة في جامع الزيتونة بتونس. وقد درسه هنري بيريس وأعدّ له طبعة مع
ترجمة فرنسية وحواشٍ، ونشر خلاصة تصميمه في (دائرة المعارف الإسلامية).
أبو الخير الإشبيلي، المعروف (بالشجّار)، عالم بالزراعة، من أبناء
إشبيلية، عاش في القرن الخامس الهجري. كان يقوم بتجارب زراعية عديدة في
ضواحي إشبيلية، وبدراسات تناولت عدداً من النباتات كالأشجار المثمرة،
والكرمة، ونبات الحدائق، والغابات، ووضع نتيجة ذلك (كتاب الفلاحة). ولا
يعرف هذا الكتاب إلا ببضع نسخ، منها واحدة في المكتبة الوطنية بباريس،
وواحدة في جامع الزيتونة بتونس. وقد درسه هنري بيريس وأعدّ له طبعة مع
ترجمة فرنسية وحواشٍ، ونشر خلاصة تصميمه في (دائرة المعارف الإسلامية).
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:52
ابن سفر
العالم العربي المسلم المهندسوعالم بعلم الهيئة أبو الحسن بن سفر توفي
سنة 434 هـ على ما ذكر ابن الجوزي في تاريخه (المنتظم). لا ذكر له في
تاريخ العلوم أبوالريحان
محمد بن أحمد بيروني عالم مسلم ولد في ضاحية كاث عاصمة خوارزم (أوزبكستان)
في شهر سبتمبر حوالي سنة (326هـ،973م رحل إلى جرجان في سن ال25 حوالي
388هـ 962 م حيث التحق ببلاط السلطان أبو الحسن قابوس بن وشمجير شمس
المعالي و نشر هناك أولى كتبه و هو الآثار الباقية عن القرون الخالية و
حين عاد إلى موطنه الحق بحاشية الأمير ابي العباس مأمون بن مأمون
خوارزمشاه الذي عهد إليه ببعض المهام السياسية نظرا لطلاقة لسانه و عند
سقوط الإمارة بيد محمود بن سبكتكين حاكم عزنةعام407هـ الحقه مع طائفة من
العلماء إلى بلاطه و نشر ثاني مؤلفته الكبرى تحقيق ما للهند من مقولة
مقبولة في العقل أو مرذولة كما كتب مؤلفين آخرين كبيرين هما القانون
المسعودي التفهيم لأوائل صناعة التنجيم توفي سنة 440هـ،1048م) وأطلق عليه
المستشرقون تسمية بطليموس العرب
العالم العربي المسلم المهندسوعالم بعلم الهيئة أبو الحسن بن سفر توفي
سنة 434 هـ على ما ذكر ابن الجوزي في تاريخه (المنتظم). لا ذكر له في
تاريخ العلوم أبوالريحان
محمد بن أحمد بيروني عالم مسلم ولد في ضاحية كاث عاصمة خوارزم (أوزبكستان)
في شهر سبتمبر حوالي سنة (326هـ،973م رحل إلى جرجان في سن ال25 حوالي
388هـ 962 م حيث التحق ببلاط السلطان أبو الحسن قابوس بن وشمجير شمس
المعالي و نشر هناك أولى كتبه و هو الآثار الباقية عن القرون الخالية و
حين عاد إلى موطنه الحق بحاشية الأمير ابي العباس مأمون بن مأمون
خوارزمشاه الذي عهد إليه ببعض المهام السياسية نظرا لطلاقة لسانه و عند
سقوط الإمارة بيد محمود بن سبكتكين حاكم عزنةعام407هـ الحقه مع طائفة من
العلماء إلى بلاطه و نشر ثاني مؤلفته الكبرى تحقيق ما للهند من مقولة
مقبولة في العقل أو مرذولة كما كتب مؤلفين آخرين كبيرين هما القانون
المسعودي التفهيم لأوائل صناعة التنجيم توفي سنة 440هـ،1048م) وأطلق عليه
المستشرقون تسمية بطليموس العرب
- youyou17
عدد الرسائل : 2077
العمر : 33
تاريخ التسجيل : 12/05/2009
رد: سلسلة علمائنا معلومات عن علماء عرب
الإثنين 09 نوفمبر 2009, 23:53
أبو العباس القلقشندي المؤرخ الكبير أبو العباس القلقشندي صاحب صبح الأعشى .
[عدل] حياته
هو أبو العباس شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثم الفزاري
نسبة إلى قبيلة فزارة الغطفانية العربية، ولد في قرية قلقشندة بمحافظة
القليوبية سنة 765 هـ.
درس في القاهرة والإسكندرية، وبرع في الأدب والفقه الشافعي، وذاع صيته
في البلاغة والإنشاء، مما لفت إليه أنظار رجال البلاط المملوكي ، فالتحق
بديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق سنة 791هـ، واستمر فيه حتى
نهاية عهد برقوق، أي حوالي عام 801هـ .
مع مطلع القرن التاسع الهجري خطرت للقلقشندي فكرة وضع موسوعته الضخمة
صبح الأعشى في صناعة الإنشا، الذي بدأ في تأليفه سنة 805هـ، وفرغ منه في
شوال سنة 814هـ. وقضى القلقشندي أيامه الأخيرة في عزلة عن المناصب العامة،
بيد أنه ظل محتفظاً بمكانة رفيعة في البلاط المملوكي. رحل القلقشندي سنة
821هـ
[عدل] حياته
هو أبو العباس شهاب الدين أحمد بن علي بن أحمد القلقشندي ثم الفزاري
نسبة إلى قبيلة فزارة الغطفانية العربية، ولد في قرية قلقشندة بمحافظة
القليوبية سنة 765 هـ.
درس في القاهرة والإسكندرية، وبرع في الأدب والفقه الشافعي، وذاع صيته
في البلاغة والإنشاء، مما لفت إليه أنظار رجال البلاط المملوكي ، فالتحق
بديوان الإنشاء في عهد السلطان الظاهر برقوق سنة 791هـ، واستمر فيه حتى
نهاية عهد برقوق، أي حوالي عام 801هـ .
مع مطلع القرن التاسع الهجري خطرت للقلقشندي فكرة وضع موسوعته الضخمة
صبح الأعشى في صناعة الإنشا، الذي بدأ في تأليفه سنة 805هـ، وفرغ منه في
شوال سنة 814هـ. وقضى القلقشندي أيامه الأخيرة في عزلة عن المناصب العامة،
بيد أنه ظل محتفظاً بمكانة رفيعة في البلاط المملوكي. رحل القلقشندي سنة
821هـ
صلاحيات هذا المنتدى:
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى